Αυτό είναι το παραμύθι του Ευγένιου Τριβιζά για τον κορωνοϊό που προκάλεσε αντιδράσεις
Το βιβλίο εικονογραφήθηκε από τον Παναγιώτη Ράππα, ενώ την επιμέλεια του εκδοτικού εγχειρήματος είχε η Μαρία Κουτσιούμπα. Εκδόθηκε από τα Υπουργεία Υγείας και Παιδείας της Ελλάδος σε ένα εκατομμύριο αντίτυπα και πρόσφατα διανεμήθηκε και στην Κύπρο δωρεάν σε μαθητές της Α’, της Β’ και της Γ’ τάξης Δημοτικών Σχολείων.
Όπως σε κάθε παραμύθι, έτσι και σε αυτήν την ιστορία του Ευγένιου Τριβιζά, η συνθήκη της πανδημίας επιχειρείται να αποτυπωθεί μέσα από μια αλληγορία. Ο κορωνοϊός παρουσιάζεται ως μια εξωγήινη εισβολή που θέλει να αφανίσει μικρούς και μεγάλους και μέσα από τη διαδικασία αναχαίτισης αυτής της εχθρικής επίθεσης, στόχος είναι οι μικροί μαθητές να μάθουν να τηρούν τα μέτρα υγιεινής και να προστατεύουν τους εαυτούς τους και τους γύρω τους από τον Covid-19.
Το παραμύθι, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς μερίδας γονέων και εκπαιδευτικών, όχι μόνο χρησιμοποιεί ασύμμετρες μεθόδους ενημέρωσης αλλά δημιουργεί και κλίμα τρόμου στα παιδιά σε σχέση με την κοινωνική τους ζωή και την πανδημία.
Όσα εξόργισαν τους γονείς
Οι αντιδράσεις των γονιών βασίζονται τόσο στην εικονογράφηση του παραμυθιού, όσο και στο περιεχόμενο.
Συγκεκριμένα, υποστηρίζουν ότι ο «φριχτός Κόβιντ ο μικροπρεπής», ο οποίος σκιαγραφείται και απεικονίζεται ως υπερβολικά μοχθηρός και φρικιαστικός, είναι αρκετά τρομακτικός για παιδιά μικρών τάξεων του Δημοτικού.
Όσον αφορά το περιεχόμενο του βιβλίου, οι πολέμιοι του υποστηρίζουν ότι «το σχήμα της εισβολής εξωγήινων στη γη που παραπέμπει άμεσα σε μια ακραία συνθήκη πολέμου και έντασης δεν μπορεί να αποτελεί παιδαγωγικό πρότυπο. Τα μικρά παιδιά ακόμα και μέσα στην πανδημία δεν χρειάζεται να πολεμήσουν για κάτι. Δεν είναι στρατιώτες και δεν γίνεται να ζουν συνεχώς με τον φόβο μήπως κολλήσουν».
Οι επικριτές του συνεχίζουν, υποστηρίζοντας πως, το βιβλίο κατευθύνει το παιδί στην αντικοινωνικότητα, καθώς οποιοδήποτε ανθρώπινο άγγιγμα, ιδιαίτερα από αλλά παιδιά της ηλικίας του, καλείται να το αντιμετωπίσει ως απειλή. Ιδιαίτερα τα σημεία, τα οποία συμβουλεύουν τους μαθητές για το πώς να συμπεριφέρονται σε παππούδες και γιαγιάδες, έχουν προκαλέσει πραγματικό σάλο.
Το βιβλίο προλογίζει ο Σωτήρης Τσιόδρας, καθηγητής Παθολογίας Λοιμώξεων Ιατρική Σχολή ΕΚΠΑ με το εξής μήνυμα:
«Αγαπημένο μου παιδί. Την τελευταία περίοδο όλοι μαζί μικροί και μεγάλοι περάσαμε δύσκολες μέρες μένοντας σπίτι, ώστε να μειωθεί η μετάδοση του κορωνοϊού. Ελπίζω ως γενναίο παιδί που είσαι να μη φοβήθηκες καθόλου τότε. Ούτε σήμερα πρέπει να φοβάσαι! Γιατί, όπως θα δεις και σε τούτη εδώ την ιστορία έχουμε τρόπους να αντιμετωπίσουμε και είναι στο χέρι μας να κατατροπώσουμε τον δόλιο και αόρατο ιό. Και τώρα που έχουμε και το εμβόλιο αλίμονο του! Σίγουρα θα κρυφτεί τρέμοντας από τον φόβο του ίσως... και να εξαφανιστεί.
Και όταν βρίσκεσαι στο σχολείο με τους αγαπημένους σου φίλους και δασκάλους, κάνε όλα όσα μπορείς απ’ τον ύπουλο εχθρό να φυλαχτείς. Ευτυχώς εσύ, όπως και όλα τα παιδιά, κινδυνεύεις λιγότερο. Πρέπει, όμως, να προσέχεις πολύ για να προστατεύσεις τον εαυτό σου και όλους τους δικούς σου. Να είσαι σίγουρος ότι όλοι μαζί με την ΑΓΑΠΗ μας θα νικήσουμε κάτι πολύ πιο επικίνδυνο και από το ιό: τον ΦΟΒΟ του»!
Σημειώνεται πως το παραμύθι που μοιράζεται δωρεάν από τον περασμένο Νοέμβριο στα δημοτικά σχολεία και τα νηπιαγωγεία όλης της χώρας (μερικές σχολικές μονάδες το είχαν προμηθευτεί πέρυσι τον Απρίλιο και Μάιο) κυκλοφόρησε έπειτα από πρωτοβουλία και συνεργασία των Υπουργείων Υγείας και Παιδείας ενώ στην έκδοση του συνέβαλε και ο καθηγητής Παθολογίας- Λοιμώξεων της Ιατρικής Σχολής του ΕΚΠΑ και επικεφαλής στη διαχείριση του κορονοϊού στην Ελλάδα, Σωτήρης Τσιόδρας. Στο εισαγωγικό σημείωμα του παραμυθιού ο καθηγητής ανάμεσα σε άλλα σημειώνει: «Αγαπημένο μου παιδί, όπως θα δεις και σε τούτη εδώ την ιστορία έχουμε τρόπους να αντιμετωπίσουμε και είναι στο χέρι μας να κατατροπώσουμε τον δόλιο και αόρατο ιό! Και τώρα που έχουμε το εμβόλιο, αλίμονό του!»
Στην πραγματικότητα, η δυσαρέσκεια των αρνητών γονιών με αυτό το βιβλίο εκδηλώνεται εδώ και μήνες στα social media με την κριτική να εστιάζει στο γεγονός πως παρουσιάζεται ως φυσιολογική η έκτακτη συνθήκη της κοινωνικής αποστασιοποίησης, αλλά πάνω από όλα η αντίρρηση έχει να κάνει με τις συμβουλές στους μαθητές για το πώς να συμπεριφέρονται σε παππούδες και γιαγιάδες. – βλ. για παράδειγμα ένα σημείο (αναφερόμενο για το πως χτυπά ο κορονοϊός τους ηλικιωμένους):
«Φοράνε συνήθως μαλλιά και έχουν άσπρα ή γκρίζα μαλλιά. Είναι περασμένοι στα χρόνια και τους αρέσει να αγκαλιάζουν εγγόνια»- ένα από τα απόσπασμα του παραμυθιού που έχει εξοργίσει τους αρνητές γονείς.
πηγή φωτογραφιών: newsbeast.gr/greece/arthro/8109206/ti-leei-to-paramythi-tou-evgeniou-triviza-gia-ton-koronoio-kai-ti-symvainei-sti-chalkida-me-tous-arnites
